葛洪的道醫(yī)成就
人物介紹
葛洪(公元284~364年),是晉丹陽郡(今江蘇句容)人,中國東晉時期有名醫(yī)學(xué)家、學(xué)者、煉丹家。他曾受封為關(guān)內(nèi)侯,后隱居羅浮山煉丹。在山積年,優(yōu)游閑養(yǎng),著作不輟。卒于東晉興寧元年(363年),享年81歲。世稱“小仙翁”。主張:神仙養(yǎng)生為內(nèi),儒術(shù)應(yīng)世為外。
葛洪一生著作宏富,《抱樸子》有《內(nèi)篇》二十卷,《外篇》五十卷,《碑頌詩賦》百卷,《軍書檄移章表箋記》三十卷,《神仙傳》十卷,《隱逸傳》十卷;又抄五經(jīng)七史百家之言、兵事方技短雜奇要三百一十卷。另有《金匱藥方》百卷,《肘后備急方》 四卷。
—、醫(yī)藥成就
《后肘備急方》是應(yīng)當隨身常備的實用書籍,書中收集了大量救急用的方子,強調(diào)針灸法的使用。書上描寫的天花癥狀,以及對于天花危險性、傳染性的描述,是世界上最早的記載,而且描述十分精確。書中對于恙蟲病、疥蟲病之類的寄生蟲病的描述,也是世界醫(yī)學(xué)史上出現(xiàn)時間最早,敘述最準確的。
葛洪在《肘后備急方》里面,記述了一種叫“尸注”的病,說這種病會互相傳染,并且千變?nèi)f化。這就是現(xiàn)在我們所說的結(jié)核病。葛洪是我國最早觀察和記載結(jié)核病的科學(xué)家。
葛洪的《肘后備急方》中還記載了一種叫犬咬人引起的病癥。葛洪把瘋狗捕來殺死,取出腦子,敷在病人的傷口上。果然有的人沒有再發(fā)病,有人雖然發(fā)了病,也比較輕些。葛洪對瘋狗病能采取預(yù)防措施,可以稱得上是免疫學(xué)的先驅(qū)。在世界醫(yī)學(xué)歷史上,葛洪還第一次記載了兩種傳染病,一種是天花,一種叫恙蟲病。
二、化學(xué)成就
葛洪開發(fā)了不少治療疾病的簡單藥物和方劑,其中有些已被證實是特效藥。如松節(jié)油治療關(guān)節(jié)炎,銅青(碳酸銅)治療皮膚病,雄黃、艾葉可以消毒,密陀僧可以防腐等等。葛洪早在1600多年前就發(fā)現(xiàn)了這些藥物的效用,在醫(yī)學(xué)上做出了很大貢獻。
三、道教成就
葛洪對道醫(yī)最大的貢獻,還是他在道醫(yī)學(xué)理論方面的認真思考。葛洪對中醫(yī)、道醫(yī)的本質(zhì)屬性做出深刻的研究,得出振聾發(fā)聵的結(jié)果:“道者,儒之本也。儒者,道之末也”。“夫道者,內(nèi)以治身,外以為國?!保ā侗阕印?nèi)篇》)。葛洪的論述,初步奠定了道醫(yī)理論體系的基礎(chǔ)。
《抱樸子》:全書將神仙道教理論與儒家綱常名教相聯(lián)系,開融合儒、道兩家哲學(xué)思想體系之先河。內(nèi)卷論述神仙方藥、養(yǎng)生延年、禳邪卻禍之事;外卷總結(jié)晉代前的神仙方術(shù),包含守一、行氣、導(dǎo)引等,為醫(yī)藥學(xué)積累了寶貴的資料。
葛洪中醫(yī)藥文化傳承與發(fā)展
1、葛洪文化的產(chǎn)生:根據(jù)葛洪煉丹養(yǎng)生、救治扶傷發(fā)展而來。主要紀念葛洪和發(fā)展養(yǎng)生文化。
2、葛洪文化的精髓:神仙養(yǎng)生為內(nèi),儒術(shù)應(yīng)世為外。
3、葛洪文化的遺產(chǎn):葛洪在羅浮山仙逝后,給后人留下了豐富的中醫(yī)藥文化及精神文化遺產(chǎn)。他留下東西南北四個庵,(即東庵白鶴觀、南庵沖墟觀、西庵黃龍觀、北庵酥寮觀),留下了洗藥池以及各種珍貴書籍資料,留下了羅浮山百草油和羅浮山風濕膏藥傳統(tǒng)制作技藝,這對我們研究道教文化、養(yǎng)生文化、百草文化和傳統(tǒng)藥物學(xué)等都具有歷史和現(xiàn)實的意義。
4、羅浮山葛洪中醫(yī)藥文化發(fā)展現(xiàn)狀
地理位置:廣東惠州博羅縣境內(nèi)
建設(shè)時間:1985年開始重建葛洪文化
主題定位:中國道家名山之一(羅浮山),弘揚葛洪文化、宣傳道教養(yǎng)生文化。
主要景點:黃龍觀、沖虛觀、酥醪洞酥醪觀、明福洞九天觀、葛洪博物館、羅浮山百草油歷史文化長廊、羅浮山道教文化園、中醫(yī)藥養(yǎng)生文化園等。